Soulbound Token နှင့် Decentralized Society- Glen Weyl နှင့် တွေ့ဆုံမေးမြန်းချက်

Key ကို Takeaways

  • Crypto Briefing သည် ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှုကင်းစင်သော လူ့အဖွဲ့အစည်းအပေါ် ၎င်း၏အမြင်နှင့် 'စိတ်ဝိဥာဉ်' တိုကင်များတွင် ပါဝင်နိုင်သည့် အခန်းကဏ္ဍအကြောင်း စီးပွားရေးပညာရှင် Glen Weyl နှင့် ဆွေးနွေးခဲ့သည်။
  • သူ၏စာတမ်း၊ "ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှုလျှော့ချထားသောလူ့အဖွဲ့အစည်း- Web3 ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကိုရှာဖွေခြင်း" သည် SSRN တွင်ထုတ်ဝေပြီး တစ်လအတွင်း ထိပ်တန်းဒေါင်းလုဒ်အများဆုံးဆောင်းပါး 50 သို့ရောက်ရှိခဲ့သည်။
  • Weyl ၏အဆိုအရ၊ အက်ဆေးသည် ခြားနားမှု၊ ဗဟုဝါဒနှင့် ကွဲပြားမှုများကို ဖြတ်ကျော်ကာ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအတွက် လှုံ့ဆော်ပေးသည့် hyper-financialized သို့မဟုတ် AI-controlled Web3 အစား၊

ဤဆောင်းပါးကိုမျှဝေပါ

Crypto အကျဉ်းချုပ် မကြာသေးမီက စီးပွားရေးပညာရှင်နှင့် စကားပြောခဲ့သည်။ Glen Weylဦးဆောင်ရေးသားသူ "ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှုကင်းသောလူ့အဖွဲ့အစည်း- Web3 ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကိုရှာဖွေခြင်း။၊ ” လူမှုသိပ္ပံသုတေသနကွန်ရက်၏ ဒေါင်းလုဒ်အများဆုံးစာတမ်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်လာသည့် အံ့အားသင့်စရာသတင်း။ မေလတွင် Ethereum ဖန်တီးသူ Vitalik Buterin နှင့် Stanford Law alum Pooja Ohlhaver တို့နှင့်အတူ ပူးတွဲရေးသားခဲ့သော "Decentralized Society" သည် Buterin မှ ယခုနှစ်အစောပိုင်းက တင်ပြခဲ့သော ဝတ္ထုအယူအဆကို ရေးဆွဲထားသည့် ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှုကင်းစင်သော နိုင်ငံရေးအမြင်ကို တင်ပြသည်- "စိတ်ဝိညာဉ်တိုကင်များ"။

တစ်ဦးအတွက် အက်ဆေးတို ဇန်နဝါရီလတွင်ထုတ်ဝေသော Buterin သည်သူ၏ "soulbound" တိုကင်များ (သို့) ၎င်းတို့၏ပိုင်ရှင်များထံမှမဝယ်နိုင်၊ ရောင်းချခြင်း (သို့) လွှဲပြောင်းမရနိုင်သောတိုကင်များကိုမွေးစားရန်အတွက်ထောက်ခံခဲ့သည်။ လွှဲပြောင်း၍မရသော စိတ်ဝိညာဉ်တိုကင်များ (သို့မဟုတ် SBTs) သည် အခြားသူတစ်ဦးနှင့် လဲလှယ်၍မရသော နည်းလမ်းဖြင့် ထူးခြားမှုကို ပြသမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ကို ကိုင်ထားသူတိုင်း၏ အထောက်အထားများကို စစ်မှန်ကြောင်းသက်သေပြနိုင်စေမည်ဖြစ်သည်။ ယာဉ်မောင်းလိုင်စင်များ၊ တက္ကသိုလ်ဒီဂရီများ၊ တရားဝင်သတ်မှတ်ခြင်း—အားလုံးကို blockchain တွင် ကုဒ်သွင်းနိုင်ပြီး တိုကင်ဖြင့် စစ်ဆေးနိုင်သည်။

ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှုလျှော့ချထားသောလူ့အဖွဲ့အစည်း၏ပုံစံ၊ ၎င်းတွင် SBT များပါဝင်နိုင်သည့် အခန်းကဏ္ဍနှင့် သူ၏ရပ်တည်ချက်ကို ဆန့်ကျင်သည့် အမျိုးမျိုးသော ငြင်းခုံမှုများအကြောင်း Weyl နှင့် ဆွေးနွေးခဲ့သည်။ RadicalxChange တည်ထောင်သူနှင့် Microsoft Research New England မှ နိုင်ငံရေးဘောဂဗေဒပညာရှင် Weyl သည်လည်း ပူးတွဲဖန်တီးသူဖြစ်သည်။ quadratic မဲပေး တွဲဖက်ရေးသားသူ အစွန်းရောက်စျေးကွက်များ- တရားမျှတသောလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် အရင်းရှင်စနစ်နှင့် ဒီမိုကရေစီကို ဖယ်ရှားခြင်း။. ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားပြောခန်းတွင်၊ ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှုကင်းသော လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် ၎င်း၏အမြင်ကို ချဲ့ထွင်ပြီး ၎င်းတို့တွင် SBT များပါဝင်နိုင်သည့် အခန်းကဏ္ဍကို ချဲ့ထွင်ခဲ့သည်။

Decentralized Society အပေါ်

မေး- မင်းရဲ့စာတမ်း “ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှုကင်းရှင်းသောလူ့အဖွဲ့အစည်း- Web3 ရဲ့ဝိညာဉ်ကိုရှာဖွေခြင်း” ထုတ်ဝေမှုအပေါ် အကြီးအကျယ် တုန်လှုပ်သွားခဲ့သည်။ လူတွေလက်ခံတာကို ဘယ်လိုခံစားရလဲ။ သင်ရရှိခဲ့သည့် တုံ့ပြန်ချက်နှင့်ပတ်သက်၍ သင်မည်ကဲ့သို့ခံစားရသနည်း။

A: ကောင်းပြီ၊ ပထမဆုံးပြောချင်တာက ဒီလိုသိပ်သည်းပြီး စိတ်ကူးယဉ်ဆန်တဲ့ အရာတွေ ဒီလောက်ထိ ပျံ့နှံ့သွားနိုင်တယ်ဆိုတာ ငါမသိလိုက်ဘူး။ ဒါ အံ့သြစရာပဲ။ Vitalik [Buterin] ဖြင့် ၎င်းသည် ကြီးမားသော အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိမည်ကို ကျွန်ုပ်သိပါသည်။ ဒါပေမယ့် တစ်ပတ်အတွင်းမှာ Vitalik နဲ့ ကျွန်တော်ရေးထားတဲ့ တခြားစာရွက်တွေထက် အကြိမ်ရေ ပိုများလာပါတယ် ("အများသူငှာ ကုန်ပစ္စည်းများ ထောက်ပံ့ရန်အတွက် လိုက်လျောညီထွေရှိသော ဒီဇိုင်း၊” 2019) သည် ထိုအချိန်က ကျွန်ုပ်၏ ဒေါင်းလုဒ်အများဆုံးစာရွက်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ယခုဆိုလျှင် တစ်လမပြည့်သေးသော Soul paper သည် လူမှုသိပ္ပံသုတေသနကွန်ရက်ရှိ အချိန်တိုင်းတွင် ဒေါင်းလုဒ်အများဆုံး စာတမ်း 50 စာရင်းတွင် ပါဝင်နေသည်။ သူနဲ့ ဆက်ဆံတဲ့ လူအရေအတွက်နဲ့ ပတ်သက်ရင် ဒါဟာ မကြုံစဖူး နီးပါးလို့ ထင်ပါတယ်။ ဒီတော့ တော်တော်စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။

ဒုတိယတစ်ချက်အနေနဲ့ ကျွန်တော်ပြောချင်တာက အမျိုးမျိုးသော တုံ့ပြန်မှုတွေ အမျိုးမျိုးရှိနေပြီဆိုတာ သိပါတယ်။ "crypto bro တုံ့ပြန်မှု" ဟုခေါ်သည် "" နှင့်တူသည်ကောင်းတယ်၊ ဒါက နောက်ထပ် အကြီးကြီးပဲ။”—ဒါက အထူးတလည် ပြုပြင်စရာ မဟုတ်ဘူး။ အဲဒီအခါမှာ အဲဒါကို တကယ်လက်ခံတဲ့သူတွေ အများအပြားရှိခဲ့ပြီး ဒါဟာ တကယ့်ကို စိတ်လှုပ်ရှားစရာပါပဲ။ ထို့နောက် Verifiable Credentials (VC) အသိုင်းအဝိုင်းရှိ လူများထံမှ တုံ့ပြန်မှုများစွာ ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ ကောင်းပြီ… ဒါပေမယ့် ငါမျှော်လင့်ထားသလို ဖြစ်မလာဘူး။ Web3 အသိုက်အဝန်းတွင် ပြင်ပမှ လှည့်စားမှု အနည်းငယ်လည်း ရှိခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့် အများအားဖြင့်တော့ ကျွန်တော် အခုထိ အပြန်အလှန် ဆက်သွယ်မှုတွေ ရှိခဲ့တဲ့ Web3 ကမ္ဘာထဲမှာပဲ များပါတယ်။ 

Q: မှန်တယ်။ VC အသိုင်းအဝိုင်း၏ တုံ့ပြန်မှုကို သင်အံ့သြမိပါသလား။

A: ဟုတ်တယ်၊ နည်းလမ်းအနည်းငယ်နဲ့။ ကျွန်တော်ဆိုလိုသည်မှာ၊ ကျွန်ုပ်သည် ထိုကမ္ဘာရှိလူအချို့နှင့် အတော်လေးရင်းနှီးပြီး စာရွက်သည် [Verified Credentials] တွင် မည်သည့်ထူးခြားသောနည်းလမ်းနှင့်မဆို အနုတ်လက္ခဏာဆောင်သည်ဟု မဆိုလိုပါ။ တကယ်ကို ပြင်းထန်တဲ့ စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ တုံ့ပြန်မှုတွေ အများကြီးဖြစ်နေပြီဆိုတာ ကျွန်တော် အပြည့်အဝ နားမလည်သေးပါဘူး။ ဒါဆို နည်းနည်းတော့ ထူးဆန်းသွားပြီ။ [စာရွက်] သည် ၎င်းတို့၏ အဓိက ရှုထောင့်နှင့် လုံးလုံးလျားလျား လိုက်လျောညီထွေ မရှိဟု ထင်မိသော်လည်း ၎င်းတို့အပေါ် မည်သို့မျှ အနုတ်လက္ခဏာ ဆောင်သည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ဒါကြောင့် ဒီတုံ့ပြန်မှုကို ကျွန်တော် အံ့သြသွားတယ်။ 

မေး- စာတမ်းကို ထုတ်ဝေပြီးနောက်မှာ အဓိက စိတ်ပြောင်းသွားတာမျိုး ရှိပါသလား။ 

A: ကျွန်တော် ဘာမှ ကြီးကြီးမားမား မပြောပါဘူး။ ငါဆိုလိုသည်မှာ၊ လူအများအပြားသည်စာရွက်ကို blockchains ကိုအဓိကအလွှာအဖြစ်အသုံးပြုရန်အမှန်တကယ်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုကြပြီး၊ စာရွက်အတွက်ငြင်းခုံနေသည့်အရာဖြစ်ရန်ကျွန်ုပ်မရည်ရွယ်ပါ။ ဒါပေမယ့် ဒီလိုလုပ်ဆောင်ခြင်းရဲ့ ကုန်ကျစရိတ်နဲ့ အကျိုးကျေးဇူးတွေအတွက် ပိုတန်ဖိုးထားလာတယ်လို့ ကျွန်မထင်ပါတယ်။ blockchain ပစ္စည်းများအပေါ် VC မှလူများထံမှတုံ့ပြန်မှုသည် blockchains အတွက်အနည်းငယ်ပိုလေးမြတ်စေသည်၊ နှင့် VCs တစ်ခုလုံးအတွက်ကျေးဇူးတင်မှုအနည်းငယ်လျော့နည်းသည်ဟုပြောရလိမ့်မည်။ ငါစာရွက်ကိုရေးသောအခါငါသည်အတန်အသင့် VC ကိုလိုလားသူဖြစ်ပြီး blockchain ကိုကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာဆန့်ကျင်သည်ဟုထင်ပါတယ်။ အခုကျွန်တော်ပြောချင်တာက ကျွန်တော်ဟာ ကြားနေသူတစ်ယောက်ပါ။ အခြေခံအားဖြင့်တော့ တူညီတဲ့ အားသာချက် အားနည်းချက်တွေ ရှိတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။

မေး- VC အသိုက်အဝန်းရှိလူအများအပြားသည် blockchain တွင်ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်များကိုထည့်သွင်းရန်စိတ်ကူးကိုဝေဖန်ကြသည်ကိုတွေ့ခဲ့သည်။

A: ဟုတ်ကဲ့။ ဆိုလိုတာက ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အချက်အလက်ဆိုတဲ့ စကားလုံးရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ပေါ်မှာ အများကြီးမူတည်တယ် ဟုတ်လား။ သင် LinkedIn ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်ပေါ်တွင် တင်ထားသော CV ဖြစ်ပါသလော။ အဲဒါဟုတ်ပါတယ်။ ၎င်းသည် အများသူငှာ နယ်ပယ်တွင် လူအများစု ပိုင်ဆိုင်ထားသော အရာဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် လူတွေက အဲဒီအချက်အလက်ကို ဘယ်တော့မှ အများသိအောင် မလုပ်သင့်ဘူးလို့ ပြင်းပြင်းထန်ထန် ထင်နေကြတာကို နည်းနည်းတော့ အံ့သြမိပါတယ်။ ထင်ရှားသည်မှာ၊ ထိုကဲ့သို့မဟုတ်သော အခြားအရာများစွာရှိပါသည်၊ အလွန်ပုဂ္ဂလိကဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့ကို blockchains များပေါ်တွင်ယူဆောင်လာရန် ကျွန်ုပ်တို့ ဘယ်သောအခါမှ ထောက်ခံမည်မဟုတ်ပါ။ 

သင်သိပါတယ်၊ VC လူတွေက ကျွန်တော်တို့ပြောနေတဲ့ တကယ့် applications တွေကို လုံးဝအာရုံမစိုက်တာ အရမ်းထူးဆန်းတာကို တွေ့ခဲ့ရတယ်။ ဘာသာရေးအရ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ X၊ Y သို့မဟုတ် Z လုပ်ရန် အာရုံအားလုံးနီးပါးသည် ကျွန်ုပ်၏အာရုံမဟုတ်ပေ။ ကျွန်ုပ်၏အာရုံမှာ "ဤအသုံးအနှုံးများကို ရှာဖွေရန် မည်သည့်နည်းပညာ လိုအပ်ပါသနည်း။" အခြားတန်ဖိုးများအတွက် မည်မျှကုန်ကျမည်နည်း။ 

မေး- စာတမ်းများသည် crypto တွင် အတော်အတန် နည်းပညာပိုင်းဆိုင်ရာ ဖြစ်တတ်သည်။ အဲဒါက စက္ကူဖြူဖြစ်မယ်ထင်လို့ ဖွင့်ကြည့်လိုက်တော့ အဲဒါမဟုတ်တဲ့အခါ အံ့သြသွားတယ်။ ကျွန်ုပ်၏စာဖတ်ခြင်းမှာ ၎င်းသည် ဒေတာကွင်းဆက်တွင် ချထားခြင်းနှင့် ရပ်ရွာပြန်လည်ရယူခြင်းဆိုင်ရာ ပါရာဒိုင်း [for lost "Soul" wallets] ကို အသုံးပြုရန်အတွက် ထောက်ခံအားပေးသူများဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်၎င်းသည်ယူဆချက်ရှိသော blockchain လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက်နိုင်ငံရေးအမြင်လည်းရှိသည်။ အဲဒါက စာတမ်းရဲ့ မျှတတဲ့ ဖော်ပြချက်ပဲလား။

A- ကွဲပြားမှု၊ ဗဟုဝါဒ (သို့) မတူကွဲပြားမှုအကြား ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုဆိုင်ရာ ဤအယူအဆကို အသုံးပြုခြင်းမှာ အပြင်းအထန် ထောက်ခံအားပေးသည့် တစ်ခုတည်းသောအရာ ဖြစ်နိုင်သည်ဟု ကျွန်တော် ထင်ပါတယ်။ ပြီးတော့ ရပ်ရွာပြန်လည်ထူထောင်ရေးဟာ အဲဒီရဲ့တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ပြီး၊ [စာတမ်းထဲမှာ ဆွေးနွေးထားတဲ့ ဆက်စပ်မှုအားလုံးဟာ အဲဒီရဲ့တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှုလျှော့ချရေးနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့တွေးခဲ့သည့်နည်းလမ်းများကို ကျော်လွန်သွားနိုင်သည်ဟူသော အယူအဆ—ပွင့်လင်းမြင်သာမှုနှင့် ပါဝင်သူအများအပြားကို သင်သိသည်။ ခိုင်မာသောလူမှုရေးချိတ်ဆက်မှုများရှိသည့် စုစည်းထားသောအုပ်စုတစ်စုမှ ဖမ်းယူမှုကင်းမဲ့ခြင်းအပေါ် အမှန်တကယ်အာရုံစိုက်ရန်။ လူမှုအသိုက်အဝန်းတစ်ခုတွင် ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှုလျှော့ချခြင်းကို ပြန်လည်မြင်ယောင်ခြင်းသည် အမှန်တကယ်ပင် အဓိပ္ပါယ်ရှိသော တိုကင်များကို ဖွင့်ရန် ဆိုလိုသည်။ ပြီးတော့ စာတမ်းက သီးခြားအကောင်အထည်ဖော်မှုထက် အဲဒီပန်းတိုင်ကို ထမ်းဆောင်ဖို့က အများကြီး ပိုပါတယ်။ ကျွန်ုပ်သည် ၎င်းတို့အတွက် အထူးချစ်ခင်မှုရှိသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် blockchains များကို အာရုံမစိုက်ဘဲ crypto space တွင် လုပ်ဆောင်ချက်များစွာရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ [ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှုကင်းစင်တဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ဖန်တီးခြင်း] လိုမျိုး ရည်မှန်းချက်ကြီးတဲ့ ပန်းတိုင်တွေကို လူတွေကို ဘယ်လိုအောင်မြင်အောင် လုပ်ရမယ်ဆိုတာကို ပြန်တွေးကြည့်ခြင်းအားဖြင့်၊ သူတို့အသုံးပြုနေတဲ့ ရှေးရိုးပုံစံတွေကို အသုံးပြုပြီး ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှု၊ စိတ်အားထက်သန်မှုနဲ့ ထိတွေ့ဆက်ဆံမှုတို့နဲ့ တော်တော်လေးကို ဝေးကွာသွားနိုင်တယ်လို့ ကျွန်ုပ်တို့ တွေးခဲ့ကြတယ်။ 

မေး- လူတွေရဲ့ အာရုံစိုက်မှုကို သေချာပေါက် ရခဲ့တယ်။ 

A- တစ်စုံတစ်ခု၏ အောင်မြင်မှု သို့မဟုတ် ကျရှုံးမှုကို အကဲဖြတ်လိုပါက empiricism သည် တစ်ခုတည်းသော ချဉ်းကပ်မှု မဟုတ်သော်လည်း ၎င်းသည် ချဉ်းကပ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ ကျွန်တော် ပြောရမယ်ဆိုရင် မျက်မြင်ကိုယ်တွေ့၊

မေး- ဒါဆို စာတမ်းက နိုင်ငံရေးလို့ ပြောရင် တရားမျှတမှာလား။

ဖြေ- နိုင်ငံရေးနဲ့ နည်းပညာကြားမှာ ပြတ်ပြတ်သားသား ခွဲခြားမှုရှိတယ်လို့ မထင်ပါဘူး။ မယုံနိုင်လောက်အောင် ရောယှက်နေတယ် ထင်ပါတယ်။ နိုင်ငံရေးမဟုတ်သလို ဟန်ဆောင်ဖို့ ကြိုးစားတဲ့ အရာတွေ နည်းပညာပိုင်းဆိုင်ရာ တစ်ခုခုကို လုပ်နေတာလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်... ဒီအရာတွေဟာ နိုင်ငံရေးမှာ ပိုအန္တရာယ်များတဲ့ ပုံစံနဲ့ ပါဝင်နေတာလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ဟုတ်ကဲ့၊ စာတမ်းမှာ နိုင်ငံရေး ဆိုင်ရာ အချက်တွေ ပါဝင်တာ သေချာပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် စံဘယ်ညာ စံနှုန်းအရ နိုင်ငံရေး မဟုတ်ပါဘူး။ နည်းပညာကို ပိုနိုင်ငံရေးနဲ့ နိုင်ငံရေးက နည်းပညာပိုလိုချင်တာ သိလား။ နိုင်ငံရေးကို နှစ်ဖက်စလုံးက ပြေလည်အောင်ဖြေရှင်းဖို့ လက်ရှိဆွေးနွေးနေတဲ့ အနေအထားတွေကို ကျော်လွှားနိုင်ပါစေလို့ ဆုတောင်းပါတယ်။ နောက်ပြီးတော့ နည်းပညာက သူ့ကုဒ်ထဲမှာရှိတဲ့ နိုင်ငံရေးတန်ဖိုးတွေအကြောင်း ပိုပြီးပွင့်လင်းလာစေချင်တယ်။ စာတမ်းသည် နှစ်ဖက်စလုံးကို ပွင့်လင်းမြင်သာစွာ ဖွင့်ထားခြင်းဖြင့် အချင်းချင်း အပြန်အလှန် ဆက်ဆံပုံကို ဟန်ချက်ညီအောင် ကြိုးစားသည်။

Q: Wဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံဆိုင်ရာ တွန်းအားပေးမှု ရှိပါသလား။ စာရွက်ပေါ်တွင် သင်အချေအတင်ပြောဆိုနေသည့် ကွဲပြားခြင်းနှင့် ဗဟုဝါဒဆိုင်ရာ နိုင်ငံရေး။ သင်နှင့် နိုင်ငံရေးအရ မလိုက်ဖက်သောသူများ အဘယ်ကြောင့် ဤနည်းပညာကို သင်လိုချင်သည့်နည်းကို အသုံးပြုမည်နည်း။

A: အင်း၊ ကျွန်တော်ဆိုလိုသည်မှာ၊ “ဖွဲ့စည်းပုံဆိုင်ရာ မက်လုံးပေးမှု” ဟူသော အသုံးအနှုန်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ပုံစံအမျိုးမျိုးရှိသောကြောင့် အနည်းငယ် လွဲမှားနေပါသည်။ ကျွန်တော်တို့မှာ အမြတ်အစွန်းရှာတဲ့ အရင်းရှင်ပုံစံရှိတယ်။ ထောက်ခံမှုရယူရန် နစ်မွန်းနေသည့် နိုင်ငံရေးဖွဲ့စည်းပုံတစ်ခုရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဂုဏ်သတင်းနှင့် စာပေများနှင့် ပတ်သက်သည့် ပညာရပ်ဆိုင်ရာ ဖွဲ့စည်းပုံတစ်ခုရှိသည်။ ပြီးတော့ အဲဒီ မတူညီတဲ့ အခြေအနေတွေမှာ လူတွေကို အယူခံဝင်အောင် ကူညီပေးနိုင်တာက ကွဲပြားတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ 

ဗဟုဝါဒီတန်ဖိုးများသည် ငွေကြေးသုံးစွဲမှုတန်ဖိုးများ သို့မဟုတ် AI (ဉာဏ်ရည်တု) တန်ဖိုးများထက် အနာဂတ်အတွက် လူအများ၏မျှော်လင့်ချက်နှင့် ပိုမိုကိုက်ညီသည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ၎င်းတို့သည် ဗဟုဝါဒမှလွဲ၍ အခြားအကြောင်းကြောင့် ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သောကြောင့် လူအများအပြားသည် အနည်းဆုံး ၎င်းတို့နှင့်အတူ အနည်းငယ်သွားနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် ဗဟုဝါဒသည် နိုင်ငံရေးအရ ကောင်းမွန်စွာလုပ်ဆောင်နိုင်သည်ဟု ကျွန်တော်ထင်သော်လည်း၊ လုပ်ငန်းတိုင်းတွင် အကြောက်ဆုံးအရာမှာ အခြေခံအားဖြင့် နည်းပညာအသစ်များကြောင့် အနှောင့်အယှက်ဖြစ်နေသောကြောင့် ၎င်းသည် အကျိုးအမြတ်လည်းရနိုင်သည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ နည်းပညာအသစ်များသည် ရှိပြီးသား စည်းကမ်းများ၊ စက်ဝိုင်းများ စသည်တို့၏ ဆုံရာမှ ဆင်းသက်လာပါသည်။ ယင်းနှင့် ပတ်သက်၍ အထောက်အထားများစွာ ရှိပါသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့တွင် လူများအား ထိုအစုအဖွဲ့အသစ်များကို စတင်ရန်နှင့် ၎င်းတို့၏အသိုင်းအဝိုင်းများကို ပေါင်းကူးနိုင်စေမည့် အစွမ်းထက်သောကိရိယာများရှိပါက၊ ၎င်းသည် လူများစတင်တည်ထောင်သည့်အဖွဲ့များဖွဲ့စည်းရန် သို့မဟုတ် အနှောင့်အယှက်မဖြစ်အောင် ကုမ္ပဏီများအတွက် ကြီးမားသောအင်ဂျင်တစ်ခုဖြစ်လာမည်ဖြစ်သည်။

ဒီစာအုပ်ကြီးလို့ခေါ်တယ်။ Argonauts အသစ်ဆီလီကွန်တောင်ကြား၏ အောင်မြင်မှုနောက်ကွယ်တွင် အကြောင်းအရင်းတစ်ခုမှာ တက္ကသိုလ်များသည် မတူညီသော ကုမ္ပဏီများတွင် အလုပ်လုပ်နေသူများ အချင်းချင်း စကားပြောခြင်း၊ အကြံဥာဏ်များဖလှယ်ခြင်းနှင့် ကိုယ်ပိုင်လုပ်ငန်းစတင်ခြင်းများကို ထူထောင်နိုင်သည့် ကြားနေနယ်မြေတစ်ခုဖြစ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်ကြောင်း ၎င်းကဆိုသည်။ အွန်လိုင်းလောကတွင် ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရန် အစွမ်းထက်သောကိရိယာတစ်ခုရှိလျှင် ၎င်းသည် ကုန်ထုတ်စွမ်းအားအတွက် အင်ဂျင်တစ်ခုသာဖြစ်သည်။ အဲဒါက စီးပွားရေး အကြောင်းပြချက်ပဲ။ ပြီးတော့ ပညာရပ်ဆိုင်ရာ အကြောင်းပြချက်တွေ ရှိပြီး မတူညီတဲ့ ယုတ္တိဗေဒ နဲ့ အကြောင်းပြချက်တွေအရ ဘဝရဲ့ လုပ်ဆောင်မှု ကွဲပြားတဲ့ အစိတ်အပိုင်းတွေ ရှိနေပါတယ်။ ၎င်းတို့အားလုံးသည် ဗဟုဝါဒကို ဆွဲဆောင်နိုင်သည်။ 

မေး- ဗဟုဝါဒီနိုင်ငံရေးက အဲဒါတွေကို အကောင်အထည်ဖော်တဲ့လူတွေအတွက် အကျိုးရှိစေမယ့် တွန်းအားပေးမှုကနေ လာတာပါ။ ဒါလား။ 

A: ဟုတ်တယ် ဒါက တွန်းအားတစ်ခုပဲ။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက စီးပွားရေးနယ်ပယ်မှာ မက်လုံးတစ်ခုပဲ၊ လူတွေက ငွေရှာခြင်းအားဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံရတယ်။ ကျွန်တော်ပြောခဲ့သလိုပဲ ဒါဟာ တစ်ခုတည်းသော တွန်းအားမဟုတ်ပါဘူး။ 

Q: ကောင်းပြီ။ ကျွန်တော်က တကယ့် ရွာငယ်လေးမှာ နေထိုင်တယ်။ ကျွန်တော်သိတဲ့လူတွေအားလုံးက အလုပ်သမားလူတန်းစားတွေပါ။ အသိုက်အဝန်းကို ၎င်း၏ လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် ပေါင်းစည်းခြင်းဖြင့် သတ်မှတ်ရလျှင် လူတိုင်းသည် ၎င်းတို့၏ အိမ်နီးနားချင်းများနှင့် အလွန်တူနေမည်ဖြစ်သည်။ မင်းရဲ့စာတမ်းကို ထောက်ခံသူတွေပေးတဲ့ ကွဲပြားတဲ့နိုင်ငံရေးအောက်မှာ၊ ကျေးလက်ဒေသတွေမှာ နေထိုင်တဲ့လူတွေဟာ လူမြင်ကွင်းမှာရှိတဲ့သူတွေထက်စာရင် အားနည်းချက်ရှိမယ်ထင်တယ်။ ဒါမှမဟုတ် ငါမှားနေတာလား။

ဖြေ- မင်းပြောနေတာတွေက အမှန်တရားနဲ့ ကွဲလွဲမှုရှိတယ်လို့ ငါထင်ပါတယ်။ မြို့ပြနှင့် ခေတ်မီမှုသည် ဤဝိသေသလက္ခဏာ၏ လမ်းဆုံသဘာ၀ ဖြစ်ပေါ်လာသည့် ဆက်စပ်အကြောင်းအရာများဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်သဘောတူပါသည်။

မြို့ပြနည်းပါးသော သို့မဟုတ် “ခေတ်မီသော” အခြေအနေများတွင်၊ လူများ၏ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းသည် များစွာထပ်နေပါသည်။ ၎င်းသည် ပုံမှန်အားဖြင့် ... Sybil တိုက်ခိုက်မှုတစ်ခုအဖြစ် မလိုအပ်ဘဲ [SBT-အများသုံး ပရိုတိုကောများ လုပ်ဆောင်နေသည့် ဗဟုဝါဒီနိုင်ငံရေး] တွင် မလိုအပ်ဘဲ၊ ထိထိရောက်ရောက်၊ အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုလုံးကို ပြင်ပကမ္ဘာနှင့် မည်သို့ဆက်ဆံပုံတွင် ယူနစ်တစ်ခုအဖြစ် ဆက်ဆံခံရမည်ဖြစ်သည်။ ဘယ်နည်းနဲ့မှ ဖက်ဒရယ်စနစ်တွေ ဘယ်လောက်များ အလုပ်ဖြစ်လဲ၊

ဒါလည်း ကောင်းသလို မကောင်းဘူးလို့ ထင်ပါတယ်။ တဖက်တွင်လည်း ရပ်ရွာသည် စည်းလုံးညီညွှတ်သော လူအစုအဝေးရှိသောကြောင့် ထိုအခြေအနေတွင် ရပ်ရွာတွင် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့် အများအပြားရရှိပြီး အတွင်းလူများသည် အရာအားလုံးကို အမှန်တကယ် ချုပ်ကိုင်နိုင်ကြသည်။ ခေတ်မီမြို့ပြလူအများအပြားသည် အရာတစ်ထောင်နှင့် ဖြတ်တောက်နေကြသော်လည်း ၎င်းတို့သည် ထိုနေရာတွင် ဆုံးဖြတ်ချက်များ၏ ဒေသန္တရအခြေအနေတွင် အလွန်သစ္စာစောင့်သိသော စနစ်အဖြစ် မရှုမြင်ကြပေ။ ဒါကြောင့် သူတို့ဟာ အဲဒီအပေါ်မှာ လွှမ်းမိုးမှု သိပ်မရှိဘူး။ သို့သော် အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ ၎င်းတို့သည် အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုတည်းနှင့် ဆက်စပ်မှုနည်းပါးသည်။ ထို့ကြောင့် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော ဆုံးဖြတ်ချက်များအတွက်၊ ၎င်းတို့သည် ကံကောင်းမှုနည်းသော်လည်း ၎င်းတို့သည် မတူညီသော အသိုင်းအဝိုင်းများစွာနှင့် အနည်းငယ်မျှသာ ပါဝင်နေမည်ဖြစ်သည်။ 

ထို့ကြောင့်၊ ဤဗဟုဝါဒီစနစ်များသည် အမှန်တကယ်တွင် နှိမ်နှင်းရေးမူနှစ်ရပ် ရှိသည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်သည်- တစ်ခုမှာ လက်အောက်ခံအဖွဲ့ဖြစ်ပြီး၊ ဒေသခံလူထုအား ပါဝါပေးခြင်းဖြစ်ပြီး ဒုတိယမှာ ကွဲပြားမှုများတွင် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုဖြစ်သည်။ နှိမ်သော မက်လုံးများ-ကောင်းလား မကောင်းဘူးလားလို့ မထင်ပါဘူး။ ယင်းအစား သင်ဂရုပြုသင့်သည့် ငွေကြေးဖြင့် သင့်အတွက် သဘာဝအတိုင်း လုပ်ဆောင်ခြင်းအတွက် ၎င်းတို့က သင့်အား ဆုချပါသည်။ သင့်ဒေသခံအသိုက်အဝန်းနှင့် ချိတ်ဆက်ပြီး သင့်ဒေသခံအသိုက်အဝန်းကို ဂရုစိုက်ပါက ထိုအသိုင်းအဝိုင်းအတွင်း အခွင့်အာဏာရရှိမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော ဆုံးဖြတ်ချက်များအတွက်၊ အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးစီမှမဟုတ်ဘဲ သင့်အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုလုံးကို ဟောပြောမည့်သူဖြစ်သည်။ 

မေး- သင်နှင့် [တွဲဖက်စာရေးဆရာ] Pooja Ohlhaver က Laura Shin ၏ ပေါ့ဒ်ကာစ်တွင် လူများကို ၎င်းတို့၏အသိုင်းအဝိုင်းမှ ပြန်ယူနိုင်သောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ပိုက်ဆံအိတ်ကို ရောင်းချခြင်းမပြုရန် အသိုင်းအဝိုင်းပြန်လည်ထူထောင်ရေးယန္တရားများက တားမြစ်ထားကြောင်း Laura Shin ၏ပေါ့ဒ်ကာစ်တွင် ပြောကြားခဲ့သည်။-မညျသူမြှ ဝယ်ချင်ပါတယ် သို့သော် စေတနာအလျောက် လက်ဝေခံခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ကော။ အဖိုးဖြစ်သူက သူ့မြေးကို အလွန်ကောင်းတဲ့ ခရက်ဒစ်ရမှတ်နဲ့ ပိုက်ဆံအိတ်ကို လွှဲအပ်ထားသလိုပါပဲ။ နည်းပညာက ဖြေရှင်းရမယ့် ပြဿနာမဟုတ်ဘူးလား။ 

A: အင်း၊ ကျွန်တော်ဆိုလိုတာက ဒီကလေးက ပိုက်ဆံအိတ် ပျောက်ဆုံးသွားခဲ့ရင် အဲဒီ့အသိုင်းအဝန်းက လက်လွှဲပေးမှာလားလို့ မေးစရာရှိလာပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့် တစ်ချို့အဆင့်မှာတော့… ဒါဟာ ပြဿနာတစ်ခု မဟုတ်ဘူး။ လူတော်တော်များများက စည်းစိမ်ဥစ္စာအခွန်ကို ဆန့်ကျင်နေကြတယ်ဆိုတာ သိကြပေမယ့် အမွေဆက်ခံတဲ့အခွန်ကို လုံးဝလက်ခံကြပါတယ်။ ငါသဘောမတူဘူး။ လူတစ်ဦးချင်းနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများစွာကို မျှဝေသူနှင့် လူတစ်ဦးချင်းအကြား ခြားနားချက်မှာ အထင်အမြင်လွဲမှားစေသည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ မင်းသိပါတယ်၊ မင်းမိသားစုရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတွေနဲ့ သူ့ရဲ့ဂုဏ်သတင်းကို ကလေးတွေဆီ လက်ဆင့်ကမ်းနိုင်မယ်လို့ ငါတကယ်ထင်ခဲ့တာ။ မင်းမိဘတွေဆီက အမွေရထားတဲ့တစ်ခုတည်းသောအရာက ချမ်းသာခြင်း ဒါမှမဟုတ် ပညာရေးဆိုတာ မမှန်ပါဘူး။ သင်သည် မိသားစုအမည်၏ စရိုက်လက္ခဏာအမျိုးမျိုးကို အမွေဆက်ခံသည်။ ဒါပေမယ့် ဒီအကြောင်းကို အများကြီး မတွေးထားမိဘူး။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက တကယ့်ကို ပြဿနာဖြစ်တယ်ဆိုတာ ကျွန်တော့်အတွက် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မရှိပါဘူး။ 

မေး။ သတိပေးဆိုင်းဘုတ်များ သို့မဟုတ် အနီရောင်အလံများအဖြစ် သင်ဘာကို သတိထားမည်နည်း။

A- လူသိရှင်ကြား မဖော်ပြချင်သော ဒေတာကွင်းဆက်ပေါ်တွင် အတင်းအကြပ် ချထားခိုင်းခြင်းခံရသူများ။ သို့မဟုတ် ကွဲပြားမှုများကြား ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအပေါ် မဟုတ်ဘဲ အမုန်းတရားနှင့် ဖယ်ထုတ်ခြင်းအပေါ် အခြေခံသည့် နည်းလမ်းများဖြင့် လူများ၏ SBT များကို ယှဉ်ပြိုင်နေသူများ။ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောရလျှင် ဤအရာများအနက်မှ သင့်လျော်သော တုံ့ပြန်မှုသည် ပိတ်ပစ်ရန်၊ ဝေဖန်ခြင်းစသည်ဖြင့် ဖြစ်မည်ဟု မထင်ပါ။ ၎င်းတို့ကို အခြားအခြေခံမူများပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားသည့် အခြားအဖွဲ့အစည်းများက တန်ပြန်မျှတစေနိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ တခါတရံ အမျိုးသားရေးစိတ်ဓာတ်နဲ့ အမျိုးသားရေးစိတ်ဓာတ်ရှိခြင်းဟာ နိုင်ငံတော်ကို ဖျက်သိမ်းဖို့ မှန်ကန်တယ်လို့ မထင်ပါဘူး။ ကုလသမဂ္ဂကို ဆောက်စေချင်တယ်။ 

ထုတ်ဖော်ချက်- စာရေးချိန်တွင်၊ ဤအပိုင်းကို ရေးသားသူသည် ETH နှင့် အခြားသော cryptocurrencies များစွာကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည်။ 

ဤဆောင်းပါးကိုမျှဝေပါ

အရင်းအမြစ်- https://cryptobriefing.com/of-soulbound-tokens-and-crypto-politics-an-interview-with-glen-weyl/?utm_source=feed&utm_medium=rss